<h1>סמ"ג עשין סימן קע"ה</h1>
<h2>דף כא.</h2>
תניא בפ"ב דזבחים (י"ט ב') כיצד מקדש מניח ידו הימנית על גבי רגלו הימנית וידו השמאלית על גבי רגלו השמאלית ומקדש, רבי יוסי ברבי יהודה אומר מניח שתי ידיו זו על גב זו ושתי רגליו זו על גב זו ומקדש ויעמוד מן הצד בסמיכה על חבירו כי בעניין אחר אינו יכול לעשות כן, ות"ק סובר עמידה מן הצד על ידי סמיכה לא שמה עמידה ומקשה שם וליתיב מיתב וליקדש אמר קרא לשרת ושירות מעומד שנאמר לעמד לשרת. מכאן פוסק רבינו יצחק שהקורא בתורה צריך שיהא עומד כדאמר במסכת מגילה (כ"א א') וצריך שלא יסמוך שהלכה כחכמים שאומרים עמידה מן הצד לא שמה עמידה וגם בירושלמי (מגילה דף כ"ז ב') אומר כנתינתה כך קריאתה מה נתינתה באימה וברתת ובזיעה אף קריאתה כן (זבחים שם תד"ה עמידה).
